ДИСКРЕДИТАЦИЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ - ЧЕРНОЕ ДЕЛО

Назри Офаридаев, главный научный сотрудник отдела памирских

языков Института гуманитарных наук имени академика 

Б. Искандарова  Национальной академии наук Таджикистана

ДИСКРЕДИТАЦИЯ   ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ   -  ЧЕРНОЕ ДЕЛО

       Pamir insaide является одним из провокационных и экстремистских веб-сайтов, которые публикуют далеко идущие от истины и провокационные новости и репортажи из-за рубежа против нашей страны, в том числе против Горно-Бадахшанской Автономной области.   На его страницах передаются вести и сообщения, в которых ставятся под сомнением политики национального единства, центральные органы государственные власти противопоставляются населению Горного Бадахшана и пытаются подчеркнуть, что государство действует преднамеренно против интересов населения Памирского региона. Таким образом, разжигают региональную ненависть в обществе.   С любыми неверными сообщениями. они пропагандируют идеологию сепаратизма с использованием тонких религиозных чувств народа под лозунгами «репрессии памирцев»,«нарушение прав памирского национального  меньшинства», «неуважение культурных традиции  памирцев», «репрессии  исмаилитских духовенства», «преследование памирской интеллигенции» и всяких  бредов.  Делается попытка интерпретировать принятые меры государственным органам в направлении верховенства закона, укрепления законности и дисциплины как “преследование (репрессии) памирцев».

     Другое направление черного дела Pamir insaide - это дискредитация    ученных и интеллигенции, которые сотрудничают с государственными органами власти.

       Большая часть финансирования центральными органами власти республики направляется на развитие ГБАО, также ставятся под сомнением. Такие провокации и интриги манипуляторов иностранными сайтами не имеют под собой реальной основы и не поддерживаются жителям региона.

     Горно-Бадахшанскаяавтономнаяобластьвступила в новый этап развития и созидания, и в последние годы в регионе произошли позитивные изменения в социальной и экономической жизни.На страницах передаются вести и сообщения, в которых ставятся под сомнением усилия руководителей области и председателей районов.С приходом Мирзонабота Алишера Худоберди на пост председателя области, профессионального и добросовестного человека, дальновидного, справедливого, созидательного, инициативного и доброжелательного, непримиримого в отношении деструктивных сил ОПГ, ГБАО в последние годы достигает новых достижений.Натерритории областисформировалась здоровая социальная среда, стабильное духовное настроение и творческая идеология, которую каждый житель региона видит воочию и воспринимает здравым смыслом. Сегодня в городе Хороге созданы благоприятные условия для созидательной деятельности.С другой стороны, облик города также изменился, в последние годы были возведены благоустроенные многоэтажные жилые дома, различные культурные и социальные объекты.Хорогпревращаетсяв современныйгородсредивозвышающихсягор. Вместе с тем изменился и моральный облик жителей Хорога.Определённая частьжителигорода освобождены отуличнойипровинциальнойкриминальнойидеологии, осознав преимущества верховенства закона, порядка и общественной городской системы, и, как здоровые силы общества, занялись созидательной деятельностью. Также в районах области были построены новые экономические объекты, промышленные предприятия и технопарки, общеобразовательные школы, дошкольные учреждения, новые автомобильные дороги, которые вдохновляют жителей области на светлое будущее и процветания Родины.

      Учителя, интеллигенция, просвещение, общественность серьезно занимаются воспитанием молодого поколения. Ведь каждый здравомыслящий человек на этой земле осознал, что молодое поколение-будущие творцы этой исконной родины. В последние годы результаты участия учащихся школ области улучшились на Олимпиадах и конкурсах республиканского уровня, увеличилось количество медалей и наград учащихся. В последние годы молодёжь ГБАО выполняет великую патриотическую миссию, считая службу в Вооруженных Силах страны своим гражданским долгом, а область полностью выполняет планы призыва.

     Таджики Горного Бадахшана уверенно поддерживают созидательную и гуманистическую политику Лидера нации. Президента Республики Таджикистана уважаемого Эмомали Рахмона, и в качестве активного гражданина страны вносят вклад в развитии своей Родины - Независимого Таджикистана.

         Следует отметить, что все эти достижения отрицаются рядом наших соотечественников, проживающих в зарубежных странах под названиями “оппозиция” и “беженцы”, подрывными и предвзятыми новостями и сообщениями. Так называемые "оппозиционные политики", которые бросают камни в свой народ и Родину за счёт средств своих хозяев, не имеют политической базы в стране. Их сферой деятельности являются только социальные сети, и таким образом они хотят «промыть мозги” некоторым неосведомленным молодым людям. Они стремятся к тому, чтобы в обществе воцарились противоречия и конфронтация, общественная ненависть, местная и религиозная ненависть, а также подрывали национальное единство. Из далеких стран они заманивают людей в ловушку и вводят их в заблуждение.  Изображают героев из людей, которые не имеют ни малейшей ценности в глазах людей. Таким образом, они хотят нарушить спокойствие в регионе, дестабилизировать ситуацию в таком чувствительном регионе и отчитываться перед своими иностранными хозяевами. Таджикские "оппозиционеры", действующие в европейских странах против государства и народа Таджикистана, являются агентами спецслужб иностранных государств и используют их для оказания давления на Таджикистан в геополитических интересах ряда стран.

ДИСКРЕДИТАЦИЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ - ЧЕРНОЕ ДЕЛО

Назри Офаридаев, главный научный сотрудник отдела памирских языков Института гуманитарных наук имени академика  Б. Искандарова  Национальной академии наук Таджикистана

ДИСКРЕДИТАЦИЯ   ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ   -  ЧЕРНОЕ ДЕЛО

       Pamir insaide является одним из провокационных и экстремистских веб-сайтов, которые публикуют далеко идущие от истины и провокационные новости и репортажи из-за рубежа против нашей страны, в том числе против Горно-Бадахшанской Автономной области.   На его страницах передаются вести и сообщения, в которых ставятся под сомнением политики национального единства, центральные органы государственные власти противопоставляются населению Горного Бадахшана и пытаются подчеркнуть, что государство действует преднамеренно против интересов населения Памирского региона. Таким образом, разжигают региональную ненависть в обществе.   С любыми неверными сообщениями. они пропагандируют идеологию сепаратизма с использованием тонких религиозных чувств народа под лозунгами «репрессии памирцев»,«нарушение прав памирского национального  меньшинства», «неуважение культурных традиции  памирцев», «репрессии  исмаилитских духовенства», «преследование памирской интеллигенции» и всяких  бредов.  Делается попытка интерпретировать принятые меры государственным органам в направлении верховенства закона, укрепления законности и дисциплины как “преследование (репрессии) памирцев».

     Другое направление черного дела Pamir insaide - это дискредитация    ученных и интеллигенции, которые сотрудничают с государственными органами власти.

       Большая часть финансирования центральными органами власти республики направляется на развитие ГБАО, также ставятся под сомнением. Такие провокации и интриги манипуляторов иностранными сайтами не имеют под собой реальной основы и не поддерживаются жителям региона.

     Горно-Бадахшанскаяавтономнаяобластьвступила в новый этап развития и созидания, и в последние годы в регионе произошли позитивные изменения в социальной и экономической жизни.На страницах передаются вести и сообщения, в которых ставятся под сомнением усилия руководителей области и председателей районов.С приходом Мирзонабота Алишера Худоберди на пост председателя области, профессионального и добросовестного человека, дальновидного, справедливого, созидательного, инициативного и доброжелательного, непримиримого в отношении деструктивных сил ОПГ, ГБАО в последние годы достигает новых достижений.Натерритории областисформировалась здоровая социальная среда, стабильное духовное настроение и творческая идеология, которую каждый житель региона видит воочию и воспринимает здравым смыслом. Сегодня в городе Хороге созданы благоприятные условия для созидательной деятельности.С другой стороны, облик города также изменился, в последние годы были возведены благоустроенные многоэтажные жилые дома, различные культурные и социальные объекты.Хорогпревращаетсяв современныйгородсредивозвышающихсягор. Вместе с тем изменился и моральный облик жителей Хорога.Определённая частьжителигорода освобождены отуличнойипровинциальнойкриминальнойидеологии, осознав преимущества верховенства закона, порядка и общественной городской системы, и, как здоровые силы общества, занялись созидательной деятельностью. Также в районах области были построены новые экономические объекты, промышленные предприятия и технопарки, общеобразовательные школы, дошкольные учреждения, новые автомобильные дороги, которые вдохновляют жителей области на светлое будущее и процветания Родины.

      Учителя, интеллигенция, просвещение, общественность серьезно занимаются воспитанием молодого поколения. Ведь каждый здравомыслящий человек на этой земле осознал, что молодое поколение-будущие творцы этой исконной родины. В последние годы результаты участия учащихся школ области улучшились на Олимпиадах и конкурсах республиканского уровня, увеличилось количество медалей и наград учащихся. В последние годы молодёжь ГБАО выполняет великую патриотическую миссию, считая службу в Вооруженных Силах страны своим гражданским долгом, а область полностью выполняет планы призыва.

     Таджики Горного Бадахшана уверенно поддерживают созидательную и гуманистическую политику Лидера нации. Президента Республики Таджикистана уважаемого Эмомали Рахмона, и в качестве активного гражданина страны вносят вклад в развитии своей Родины - Независимого Таджикистана.

         Следует отметить, что все эти достижения отрицаются рядом наших соотечественников, проживающих в зарубежных странах под названиями “оппозиция” и “беженцы”, подрывными и предвзятыми новостями и сообщениями. Так называемые "оппозиционные политики", которые бросают камни в свой народ и Родину за счёт средств своих хозяев, не имеют политической базы в стране. Их сферой деятельности являются только социальные сети, и таким образом они хотят «промыть мозги” некоторым неосведомленным молодым людям. Они стремятся к тому, чтобы в обществе воцарились противоречия и конфронтация, общественная ненависть, местная и религиозная ненависть, а также подрывали национальное единство. Из далеких стран они заманивают людей в ловушку и вводят их в заблуждение.  Изображают героев из людей, которые не имеют ни малейшей ценности в глазах людей. Таким образом, они хотят нарушить спокойствие в регионе, дестабилизировать ситуацию в таком чувствительном регионе и отчитываться перед своими иностранными хозяевами. Таджикские "оппозиционеры", действующие в европейских странах против государства и народа Таджикистана, являются агентами спецслужб иностранных государств и используют их для оказания давления на Таджикистан в геополитических интересах ряда стран.

ОИД БА ТАЪРИХИ ЧАНД ВОЖАИ МАРБУТИ ҶАШНИ НАВРӮЗ

Назрӣ Офаридаев - сарходими шуъбаи забонҳои помирии

Институти илмҳои гуманитарии ба номи академик

Б. Искандарови АМИТ, доктори илмҳои филология

ОИД БА ТАЪРИХИ ЧАНД ВОЖАИ МАРБУТИ ҶАШНИ НАВРӮЗ

         Ҷашни Наврӯз аз ҷумлаи ҷашнҳои бостонии мардуми тоҷик буда, таърихи бостонӣ дорад. Оид ба пайдоиши наврӯз, оинҳои наврӯзӣ, таҷлили   ҷашн дар кишварҳои гуногун садҳо мақолаю асарҳо ба забонҳои гуногун ба табъ расидаанд. Дар баробари ин масъалаҳое ҳастанд, ки оид ба ҷашни Наврӯз ниёз ба пажӯҳиш доранд. Яке аз чунин масъалаҳо вожагонии марбути ин ҷашни бостонӣ мебошад. Маълум аст, ки ин ид дар мамолики гуногун таҷлил мегардад ва истилоҳоти марбути Наврӯз низ ба забонҳои гуногун пайдо шудаанд ва омӯзиши ин масъала пажӯҳиши васеъро тақозо мекунад. Дар мақола кӯшиш карда мешавад, ки баъзе аз вожаҳои марбути мавзуъро  дар асоси маводи забонҳои Тоҷикистон мавриди баррасӣ қарор диҳем. Таҳқиқи вожаю истилоҳоти бахши Наврӯзро метавон вобаста ба таҷлили он ба гурӯҳҳои гуногуни маъноӣ ҷудо намуд:

1. Номи ҷашни наврӯз дар манотиқи гуногун;
2. Маросимҳои омодагӣ ба таҷлили наврӯз;
3. Лексикаи тақвимҳои мардумӣ;
4. Вожаҳои марҳиллаҳои ҷашни наврӯз;
5. Номи таомҳои наврӯзӣ;
6. Вожагони марбут ба таҷлили наврӯз;
7. Бозиҳои наврӯзӣ.

      Хидӣр айӯм: Ҷашни Наврӯз дар Кӯҳистони Бадахшон номҳои хос низ дорад, ки дар манотиқи дигари Тоҷикистон дида намешавад. Дар Шуғнон бо номи Хидӣр айём ёд мешавад. Воҳиди хидӣр ба маънои “бузург”, “калон”  бештар дар муносибати хешутаборӣ (хидӣр вирод”, “хидар йах”дар забони шуғнонӣ ба кор бурда шуда, дар забонҳои рӯшонӣ ва бартангӣ ба сурати хайди, хайдӣ ба ҳамин маъно ба кор меравад. Ин маъноро дар натиҷаи  таҳаввулоти маъноӣ соҳиб гардидааст. Зеро дар фарҳанги муносибатҳои хешутаборӣ хидӣр калон ҳамчун соҳиби хона шинохта мешавад.

         Ибораи Хидӣр айӯм маънои “Ҷашни бузург” - ро дорад. Ҷузъи дуюм “айӯм, айом” шакли ҷамъи вожаи арабии “явм” ба маънои рӯз мебошад. Дар забони шуғнони ба маънои “ид”, “ҷашн” ба кор бурда мешавад. Воҳиди луғавии “Хидӣр”инчунин дар шуғнонӣ ҷинси занона “хидар” - ро пайдо намудааст. Дар забони рӯшонӣ вожаи “хайди” нисбати ҳар ду ҷинс (мардона ва занона) мавриди корбурд қарор мегирад. Вожаи хидӣр таърихан бо *xvayatara – и эронии қадим алоқаманд аст. Дар натиҷаи таҳаввулоти минбаъда аз он дар забони тоҷикӣ вожаи “худо” ба маънои “соҳиб” пайдо шудааст. Дар забони шуғнонӣ таҳаввулоти маъноиро аз сар гузаронида маънои “бародарбузург ва хоҳарбузург” - ро соҳиб гардид.
         Калимаи хидев дар “Шоҳнома” –и Фирдавсӣ ба маънои “калон, соҳиб, сардор” истеъмол шудааст.

                            Сиёмак ба дасти чунон зишт дев,

                            Табаҳ гашту монд анҷуман бе хидев [2, с.4].

         Бояд зикр кард, ки решаи вожаи хидев бо решаи хидӣр - (хид) алоқаманд буда, пасванди - ӣр бештар дар вожаҳои хешутаборӣ ба кор меравад.

         Шогун. Дар манотиқи гуногуни Бадахшон ҷашни бузурги Наврӯзро  Шогунайаём меноманд. Ифодаи “Шогуни баҳор муборак” муборкатии баҳор, табрики наврӯзиро ифода мекунад. Ин вожа густариши васеи ҷуғрофӣ дошта, дар минтақаи Кӯҳистони Бадахшон номҳои хоси мардона ва занона бо ҷузъи шогун сохта мешаванд.

         Дар “Фарҳанги забони тоҷикӣ” шугун ба маънои “фоли нек, муборак шумурдани чизе” ба кор бурда шудааст, ки дар забони адабиёти классикӣ корбурди васеъ дошт[4, с.658].

                            Комилони бисоти илму фунун,

                            Аз вурудаш заданд ҷоми шугун.

         Шугун гирифтан” фоли нек гирифтан, чизеро аломати хушбахтӣ шумурдан. Ин маъниро оли Салчуқ шугун гирифта, ӯро Алб-Арслон ном гирифтанд. (Равзат –ус-сафо)

         Дар Луғати Айнӣ дар шакли шавгун омада, таъкид карда мешавад, ки  дар водии Хингов деҳқони пуртаҷриба ё худ Бобои деҳқонро шавгунӣ меноманд [7, с.66].

         Дар “Фарҳанги этимологии забони вахонӣ” – и И.М. Стеблин  Каменский оид ба вожаи шогун чунин маълумот оварда шудааст: шогун - иди Соли нав дар рузҳои баҳории баробаршавии шабу рӯз, ки дар бораи он дар осори зиёди забошиносӣ, мардумшиносӣ ва фолклорӣ маълумот дода шудааст: (Бобринской, Андреев, Половсов, Пещерова. Муҳиддиов, Грюнберг, Стеблин-каменский ва ғайра).

         Вожаи шогун дар забонҳои помирӣ ва гӯйишҳои маҳаллии тоҷикӣ инчунин маънои “фоли нек”, “нияти нек” - ро ифода мекунад, дар забони яғнобӣ вожаи бешавғунӣ қайд гардидааст, ки маънои “бадбахтӣ” - ро дорад. Муаллиф ба маънои Соли нав кор фармудани ин вожа, таҳаввули маъноии вожаи шугуни тоҷикию форсӣ мебошад, ки ба маънои” фоли нек”, “нияти нек” кор фармуда мешавад. Дар бораи фолбинии соли навӣ дар манбаъҳои илмӣ маълумот дода шудааст. Г. Дёрфер вожаи шугунро иқтибос аз забонҳои муғулӣ ҳисоб мекунад. Дар забонҳои туркӣ вожаи шугун аз забони чинӣ омадааст, шогун маънои “давраи аввал дар 180 соли табиат”-ро ифода мекунад. Дар забони ховар (яке аз забонҳои ҳиндуэронӣ) шугун маънои “некфолӣ”, “барор”, “муваффақият” – ро дорад, ки иқтибос аз форсӣ ё ҳиндии қадим - сакуна – sakuna ба маънои “парранда”, “фоли нек” мебошад. Дар забони вершидӣ (яке аз забонҳои ҳиндуэронӣ) вожаи шагун дар номи суруди солинавӣ дучор мешавад. Дар забони тувӣ (Тува яке аз ҷамоҳири Федератсияи Россия дар Сибир) вожаи шага ба маънои “иди солинавӣ” ба кор бурда мешавад [3, с.438].

         Пичирумч: Дар раванди таҷлили Наврӯз баъзе расму оинҳое буданд, ки буданд, ки ба мамнуъ будани баъзе амалҳо далолат мекарданд. Ба ин воҳидҳо вожаҳои пичирумч ва киш дохил мешаванд[7, с.74 - 76].

         Вожаи пичирумч аз ду ҷузъ иборат аст: пичи +рӯмч. Дар забонҳои шуғнӣ-рӯшонӣ ва гӯйишҳои тоҷикии Кӯҳистони Бадахшон ба кор бурда мешавад.

         Ҷузъи авали он бо решаи эронии қадим * pak- ба маънои нигоҳ дор, нигоҳ доштан иртибот мегирад. Дар навбати худ ба *pek-, *peg- и ҳиндуаврупоӣ алоқаманд аст. Гунаи наздик ба шаклҳои қадим дар асосҳои   феъли забони язгуломӣ: pej-pez-, (замони ҳозира) ба маънои “нигоҳ доштан” боқӣ мондааст [6, с.72-76].

         Ҷузъи дуюм румч - rumc- ро метавон ба сурати fra + man-aka барқарор карда бо шаклҳои фелии шуғнонӣ rimi -, rimod-, ба маънои “супориш додан”  “фармоиш додан, “амр додан” муқоисашавандаанд.

         Ҳамин тариқ, аз таҳлили чанд истилоҳи наврӯзӣ бармеояд, ки ин ҷашн ва таҷлили он дар Кӯҳистони Бадахшон таърихи бостонӣ дорад. Пажӯҳиши амиқи вожгонии марбути ҷашни наврӯз имконият медиҳад, ки ба таърих ва густариши он дар минтақа равшанӣ андозем.

Адабиёт

1. Карамшоев Д. Шугнанско-русский словарь. Том 2. М.: Наука,- 1991. -613с.
2. Луғатномаи Деҳхудо, ҷилди 6, Муассисаи луғатномаи Деҳхудо, Интишороти Донишоҳи Теҳрон, -Теҳрон, 1998. - 9600 с.
3. Стеблин – Каменский И. М. Этимологический соловарь ваханского языка. -М.: Наука, 1999. - 578 с.
4. Фарҳанги забони тоҷикӣ, ҷ.2. –М.: Советская энциклопедия. – М. 1969. – 950 с.
5. Фирдавсӣ А. Шоҳнома к. 2, - Душанбе: Шарқи озод, 2025. -956 с.
6. Эдельман Дж.И. Этимологический словарь иранских языков. Т.6, -М.:Наука, 2020, - 234 с.
7. Юсуфбеков Ш. Шоинбеков А. Шогуни баҳор - Душанбе: Эр- граф, 2019.-214с.